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高名潞、邵亦杨、肖戈:探讨微观中的“二十一世纪艺术”
日前,“阿拉斯加的鳕鱼——李琳琳个展”学术对话活动在Yan Art艺术空间成功举办。本次活动特邀著名艺术史学家、策展人高名潞教授,以及中央美术学院文学院副院长、艺术史学家邵亦杨教授,以“探讨微观中的‘二十一世纪艺术’”为主题进行深入对谈,由凤凰艺术总编辑、凤凰中心馆长肖戈担任主持。 在Yan Art空间所呈现的李琳琳个展中,一层展厅展出的作品《暸望塔》,以其复杂的结构和丰富的视觉元素,成功构建了一个多维度的体验空间。例如,重新粉刷的墙壁颜色,展厅两侧墙面上悬挂的“Men”和“Women”字样的霓虹灯装置,其光影投射于深邃的水面之中,为观众提供了一个既能感受温度变化又能进行深度冥想的空间。 二层展厅中,艺术家运用金属框...
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2024/04/16 07:45:48
来源:
网络
编辑:
静愚
流沙河边的寨子和“活化石”的故事
傣纸做的傣装展示 纸一直是人类社会进程中的“功臣”,作为文字的载体,从古至今也被逐渐更新换代,现在使用的纸张柔软、分门别类,不同颜色质量、用处不同,但绝大多数都是机械智能化时代的产物。而在中国南端的一个热带雨林地区,有着环境优美的自然风光和多元的民族文化,这里是傣族世代的居所。 一张张完好无损的树皮叠放在一处,无不彰显着手工艺人的娴熟技术。在科技发达的今天,傣族人民用智慧和创造力,将古老的傣族纸艺推向了新的高度,而文旅融合让大家的目光再次聚焦到来自西双版纳最古老的造纸术——被称为“雨林守望
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2024/04/16 07:39:19
来源:
中国艺术报
编辑:
静愚
汪子美:肖像漫画的“大画高手”
在现今都市的商场或旅游景点中,肖像漫画摊位已然成为一道亮丽的风景线。这些摊位以醒目的色彩和有趣的名人肖像漫画吸引顾客驻足。摊位前,画家们手持画笔,专注地捕捉着每一位顾客的面部特征,用细腻的笔触勾勒出顾客的形象。不难发现,源于欧洲,兴于日本的“似颜绘”技法在肖像漫画中尤为受欢迎。“易、快、准”的“似颜绘”作为一种独特的肖像漫画技法,通过夸张和变形的手法,深得人们的喜爱。 其实,这种貌似新兴的潮流事物的肖像漫画艺术形式,早在百年前的中国已经出现,而且是风格各异、独具匠心,还没有如今“似颜绘”公式化的匠气和同质化。那时候,有些漫
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2024/04/15 08:24:38
来源:
美术报
编辑:
静愚
清净淡远 神游天真 顾坤伯晚年之作 骎骎入于大家
顾坤伯(1905—1970)曾名乙,字景峰,号二泉居士,别署坤庐。江苏无锡人。中学时代即投江南老画师吴观岱先生门下学画,后入苏州工专、上海美术专科学习,毕业后留校执教,两年后又受聘于新华艺专,同时创办奇峰国画函授学院。1957年执教于中央美术学院华东分院(后改名浙江美术学院即现中国美术学院),是中国美术学院中国画系新山水画教学的主要奠基者。其为人坦诚淳朴,淡泊平易,艺术造诣极高而又平易近人,深受学生爱戴。 山水画到了晚清,甜熟柔靡,空虚无具。及20世纪,画学复兴,名家辈出,黄宾虹卓然大家,入于大家者数人,鲜为人知的顾坤伯先
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2024/04/15 08:09:32
来源:
美术报
编辑:
静愚
丹青千载说牡丹
编者按 唯有牡丹真国色,花开时节又逢君。随着春意渐浓,第41届洛阳牡丹文化节如期而至,吸引了全国各地的游客相聚神都,赏国色天香,品古都神韵,共赴一场春之约。牡丹文化是民族文化的一部分,其起源若从牡丹进入《诗经》算起,至今约有3000年历史。牡丹以华贵著称,在唐代被誉为国花,种植、观赏牡丹成为社会习尚,至宋代牡丹文化已经渗透到社会生活的各个方面。从古至今,除了文人对牡丹的赞咏之词浩如烟海,画家们描绘牡丹的作品也多如繁星。本报与河南省花鸟画研究会、洛阳市美术家协会联合策划,于07~10版推出牡丹文化特刊,回望历代名家的牡丹风流
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2024/04/15 08:03:33
来源:
大河美术报
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静愚
徐立新谈“画牡丹”:从雍容华美到流光溢彩
吴昌硕 《牡丹立轴》 牡丹自古以来就是雍容华美、卓尔不凡的象征,被誉为“国色天香”,深受人们的喜爱。早在唐宋时期便被视为国花,在以洛阳为代表的地区最为盛行。著名诗人刘禹锡诗云:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”可见当时人们对牡丹的极致推崇。这也奠定了牡丹在历代国画中的地位。随着第41届洛阳牡丹文化节的开幕,牡丹文化活动备受社会各界关注,《簪花仕女》《点蕊》等节目更是引起游客对牡丹艺术的浓厚兴趣。牡丹画为何不好画,画牡丹有什么技巧?新时代牡丹文化艺术的创新发展有什么特点?河南省花鸟画研究会执行会长徐立新发表了自己的见解。
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2024/04/15 07:49:58
来源:
大河美术报
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静愚
于小冬丨在人性画卷中挖掘佛性的美感与力量
《维米尔构图》,布面油画,100x100cm,1995年 我选择画西藏的原因是,在西藏人身上还保持有未被现代文明异化的人类品质。善良、虔诚、简单、和谐于自然也和谐于心志是西藏对我们的启示。 肖像让我们触及灵魂。肖像画是属于善良画家的题材,没有关怀就没有感人的肖像画。被画的对象必须先成为我的朋友,要成为朋友就要通过一起生活,做到相互了解和信任。我只画那些接纳我,配合我工作,允许我画的西藏人。在画中挖掘自己本性里的佛性和古典精神。我崇尚平实、敦厚的画风,认定最直接的方式是最好方式,相信“返朴归真是艺术的最
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2024/04/15 07:43:25
来源:
网络
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静愚
水墨清幽意无穷——邓建强以石刻造像传递静穆、空灵、超然之气
《水墨大足石刻》之一244cmx122cm2022年 中国艺术的核心价值是写心,是“超然物外”天地人神融通化一的精神游历。建强以古代石刻为表现对象,超越了绘画状写自然的客观物境,是物我相忘,物我相融,物与我的精神合抱。由石刻造像所传递的静穆、空灵、超然之气,加之建强洁净透明的笔墨,恰合了当代人远离尘世, 复归心灵,对世外桃源般精神理想的心灵诉求。 建强一路走来,一变再变。从传统形态的山水画创作到颇具语言个性的重彩花鸟,再到以石刻为题的水墨新作,变的是表现内容和语言形态,不变的是对生活的热情拥抱和
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2024/04/15 07:41:37
来源:
文化视界
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静愚
那曲非遗之花开在指尖
第三届“乡村振兴 那曲奋进”活动现场 那曲市奋进办供图 在平均海拔超4000米的西藏那曲,不仅有绝美的草原冰川和淳朴的人文风情,还有浸润匠心的民俗技艺和古老非遗。 藏族传统编织和缝纫技艺历史悠久,其成品具有浓郁的民族特色,色彩搭配和纹样设计独特,散发着古朴而绚烂的艺术光芒。2011年,藏族编织、挑花刺绣工艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。 从巧夺天工的巴青牛毛帐篷到巴扎服饰,从“曲美果智”、塞白皮具到乌尔朵,如今在党和政府的支持和帮扶下,那曲人民让“非遗之花”在雪域高原绽
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2024/04/15 07:37:22
来源:
中国文化报
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静愚
画出凝固的诗——俞云阶和他的人物油画
俞云阶(1917—1992年),江苏常州人,14岁经颜文樑介绍被破格录取进入苏州美专,在苏州美专走上学习西方绘画之路。20岁时,俞云阶考入国立中央大学艺术系随徐悲鸿学习油画。1956年因精湛的艺术语言被选入“马克西莫夫油画训练班”。这两段学艺经历使他的油画艺术同时具备了纯正的学院派绘画语言和浪漫主义情怀,他一生笔耕不辍留下了许多油画作品,显示出极高的艺术造诣。 作为新中国第二代油画家,俞云阶擅长人物油画,他的艺术语言体现了长期沉浸于现实主义绘画语言体系基础上的精熟、自由和烂漫,又承载观照社会和个人命运的社会性,展现出一种诗
[详细+]
2024/04/14 08:14:45
来源:
中国文化报
编辑:
静愚
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