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新古典主义与启蒙主义美学思想的异同（作者：曾繁仁）
新古典主义美学思想与启蒙主义美学思想同属西方古典美的范围，但又处于西方古典美的不同发展阶段。对于它们之间的异同只有在这二点的前提下才能较准确地把握。 首先我们来看一下它们的相同之处。它们之间最主要的相同之处就是新古典主义美学思想与启蒙主义美学思想都属于西方古典美的范围，最基本的美学特征都是和谐。在这里，对西方古典美的确定及其基本特征“和谐”的把握，我们借用了黑格尔在《美学》中的论述。但在时间的确认上不同于黑格尔。黑格尔认为古典美仅限于古希腊罗马时期，从中世纪就开始了近代的以崇高为特征的美。我们则认为，西方古典美一直延续到19世纪资本主义初期。而其理论上的最高总结就是黑格尔。黑格尔完善了著名的“美在自由”说和“有机整体&rdquo...
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2009/09/09 11:09:18
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狄德罗美学思想
1，人物卡片 狄德罗（Diderot 1713——1784年）出生在巴黎市郊的小城朗格尔。父亲是一位制刀匠人。从小在耶稣会学校学习希腊文、拉丁文。中学毕业后去巴黎耶稣会士学院读书。1732年获巴黎大学文科硕士。1746年开始与达朗贝（1717——1783年）主编《百科全书》。狄德罗为此付出了毕生的经历和才华，自己还写了一千多个词条。晚年受叶卡特琳娜二世的邀请访问俄国，受到极高的礼遇和隆重的接待。 1784年2月29日晚，狄德罗与客人谈话时说：“迈向哲学的第一步，就是怀疑。”第二天午饭后便阖然长逝。 著述有《狄德罗全集》。中译本《狄德罗美学论文选》，收录了狄德罗美学方面的主要著述。 ...
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2009/09/09 11:08:46
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阿恩海姆美学思想新论
格式塔心理学美学被认为是现代两个影响最大的心理学美学流派之一。虽然在阿恩海姆以前，格式塔心理学派的一些代表人物已经开始把格式塔心理学的许多基本原理运用于艺术研究，但使格式塔心理学美学大放异彩的却是阿恩海姆，他被公认为是格式塔心理学美学的主要代表人物。无论从中国，还是国外来看，可以说阿恩海姆对视知觉形式的研究，已经成了美学和艺术理论的重要资源。 一、 阿恩海姆美学思想研究存在的问题 总体来说，国内学者对阿恩海姆美学思想的介绍、评述，主要是把他当作格式塔心理学的形式理论在艺术领域的阐释者来对待的，而没有注意到其美学思想已经将视觉完形形式理论“动力化”了，因此，对其视知觉形式动力理论没有给予应有的关注。主要原因是国内的一般学者对阿恩海...
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2009/09/08 09:31:23
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浅论２０世纪西方人类学对文艺美学方法论的影响
一 在当下学术界，关于20世纪西方人类学与西方文论的探讨尚未蔚为风潮，但显而易见的是，二者之间有着不容置疑的唇齿关系。之所以选择该题目有两个原因，一是涉及西方文论和人类学的研究著作已然汗牛充栋（包括叶舒宪的《文学与人类学》），但似乎都未能从本题目提供的视角进行探讨；二是长久以来笔者对文化人类学的兴趣、探索以及思考也可使自己不至于无词以对。但是，以一篇狭短的文章来探讨这样一个宏大的论题实在过于“狂妄”，在此，笔者将回避某些多义的、复杂的甚至模棱两可的内蕴，采取直观的纵向贯通方式来组构论点，虽然尚无法将二者之间的联系解读得透彻明了，但至少要拨开云雾，建立初步的认知体系，以待日后进行更深层次的挖掘。 二 神话...
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2009/09/08 09:30:39
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论印度史诗《摩诃婆罗多》的美学本质
一、《摩诃婆罗多》的史实性和寓言性 《摩诃婆罗多》的书名意思是“伟大的婆罗多族的故事”。全书共分十八篇，以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。关于《摩诃婆罗多》，我们不能简单地将其看作是对印度历史上婆罗多族同族手足间的骨肉相残的战争，而是要透析它的整个叙事过程，透析它的叙事表现、人物塑造和语言表达，认识其作为文学寓言性和象征性存在的特殊意义，从而发掘其内在的美学精神和美学态度，据此而反观人性的存在和人性的表现特征，反观人性对物质世界的矛盾认识和矛盾反映，进一步认识人类在矛盾困境当中对于真善美绝对精神之存在的哲学追求。 徐梵澄认为：“世间宗教，莫不自有其独立之宝典，而印度教之宝典，...
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2009/09/08 09:23:01
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美学论文-《西方古典人物雕像美略论》
《西方古典人物雕像美略论》---从《米洛斯的维纳斯》中看人物雕像的形式美感 引言 雕塑属于艺术审美中的具象造型。它是一种用各种可塑材料，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。它在一定程度上代表了那个时代人们的精神风貌和社会理念。纵观西方雕塑发展史，可唯是千奇百态，风格各异。然而，追溯艺术的起源，就不得研究神奇的古希腊艺术。古希腊文明是完美形式的渴望，希腊化时期的《米洛斯的维纳斯》就很好诠释了这一理念。希腊化时期是古希腊文明的巅峰，此时的美学理念已到相当成熟的地步，艺术理论中的许多法则在雕像得到了很好的应用。雕像在古希腊时期属于高产期，他们的艺术形式大都相同，下面我们就《米洛斯的维纳斯》来具体探讨雕像的形式美。 ...
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2009/09/08 09:21:43
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海外新儒学对中国生态美学的启示
摘 要： 杜维明通过对孟子修身观念的诠释，意欲接着徐复观的《中国艺术精神》往下讲，发现其中所蕴涵的生态美学精神，进而提出了一种新的美学研究的方向和方法，即生态美学。杜维明的新见解应该引起如今生态美学研究者的注意。 关键词： 孟子； 新儒学； 生态美学 Abstract: With the interpretation of Moncius's conception of cultivating moral character, Du Weiming intended to continue Xu Fuguan's investigation in his “Chinese Spirit of Art” to exploit the co...
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2009/09/07 20:44:10
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托尼·本尼特的马克思主义美学研究
托尼·本尼特是著名的文化研究学者，在上世纪七十年代，就成为英国文化研究的重要代表性人物。近年来，随着国内对文化研究的引入和展开，托尼·本尼特的研究也逐渐引起国内学术界的重视，据我所知，托尼·本尼特与格罗斯博格(Lawrence Grossberg)共同主编的《新关键词——重新修订的关于文化与社会的词汇表》、托尼的早期代表作《形式主义与马克思主义》、九十年代的代表作《博物馆的诞生——历史、理论和政治》都在译介过程中。托尼·本尼特的特殊之处不仅在于他对文化研究的发展作出了重要的贡献，在我看来，托尼·本尼特的学术研究对马克思主义关于文学、艺术等文化的社会作用，对于真正意义上的马克思主义美学的发...
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2009/09/07 20:36:46
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20世纪西方美学：缘起、形貌、流变、意蕴
一、20世纪西方美学：时空与逻辑的统一 20世纪西方美学，从字面上看，是一个时间/空间概念，指在20世纪整个时间之内出现西方的美学，但在20世纪这一时间和西方这一空间中里出现美学却正好具有一种历史分期的意义。这样20世纪的西方美学又超越了时空的现象性，而获得了逻辑的本质性。西方美学的分期直接与西方历史的分期和世界历史的分期相关联。首先从世界史讲起。世界史可以分为四大阶段。 从200多万年前的旧石器时代到公元前3000年前苏美尔文化和古埃及第一王国建立，为第一阶段，是人类漫长的原始文化时期。 从公元前3000年到公元前1000年，以四大文化（埃及、美索不达米亚、印度、中国）和前马雅文化为标志，是第二阶段，人类社会进入高级文化。 在公元前1000年到前200年，印度...
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2009/09/07 19:02:19
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鲍姆嘉通美学思想述评
亚历山大·哥特利市·鲍姆嘉通（Alexander Gottliel Baumgarten ,1714 — 1762），德国启蒙运动时期的哲学家、美学家。历来在美学史上形成共识的看法是他第一个采用“Aesthetica”的术语，提出并建立了美学这一特殊的哲学学科，被誉为“美学之父”。他的主要美学著作是博士学位论文《关于诗的哲学沉思录》（1735）和未完成的巨著《美学》（1750-1758），此外，在《形而上学》（1739）、《‘真理之友’的哲学书信》（1741）和《哲学百科全书纲要》（1769）中，也谈到了美学问题。他的思想对康德、谢林、黑格尔等德国古典唯心主义美学家发生过重大影响。 ...
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2009/09/07 18:19:00
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