人类用实践活动进行向自然索取物质生活资料的斗争.在这个过程中,人与人结成了一定的社会关系,共同从事改造社会的活动,并不断的发挥人的本质力量,创造出社会美来.
社会美的核心是生活,即生活美.生活美来自于人类的生存与竞争的活动.正是生存与竞争才发挥了每一个社会个体在社会生活中的主观能动性,使人最大限度的去创造自己的美好生活,同时也为创造社会财富作出了建设性的贡献.
社会美必须要站在时代,民族和阶级的立场上进行认识.比如,爱情与死亡尽管是永恒的主题,但它也要有特殊的时代生活背景,可以说每个时代的美都表现了那个时代的的历史生活和它的思想.北京故宫收藏的<<清明上河图>>就是我国宋代的著名的社会风俗画.它表现了清明这天宋代汴京的社会生活景象.人们在汴河上赶集,经商,闲逛,做工等等,场面十分热闹,是北宋末期社会现实生活的缩影.也是研究古代社会历史的宝贵资料.
美的社会环境所继承的文化基础是大不相同的.这些不同的文化也就是不同的民族各有的文化.文化与艺术具有独特的民族特色,也就是具有典型的社会特色.中国的水墨画和西方的油画就具有明显的民族文化的差别,但是它们都是世界级的文化艺术.
社会美的对象应该是具有时代特点的社会先进力量和先进人物,他们的性格和行为反映了人类实践活动中的美.同时艺术家则要具有科学进步的世界观.他应该怀有为国家,为人民,的利益而服务的目的去进行创作,他应该表现出劳动人民的勤劳,善良,勇敢,俭朴等优秀品质.他还要同情和关注广大劳动人民的生活,对他们的革命斗争支持和歌颂,表现他们是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的主人,这些都是时代赋予他的使命.比如<<诗经>>中用大老鼠生动表现了统治阶级对人民的剥削:”硕鼠,硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土,乐土,乐土,爰得我所.”人民的社会生活也许是苦难的生活,但是它仍然是你的有益良师.
艺术家对生存与竞争的了解必须是深刻而透彻的,他要到人民大众中去,到他们的现实生活中去观察,分析,研究和体会,什么是真正的生活和生活美.劳动人民的农耕,渔猎,婚丧,舞乐的生活细节和他们的生活经历可以反映社会的整体思想形态,具有极大的社会意义,只有了解了这些,艺术家的世界观才不会发生幼稚的错误.
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