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“昆仑石刻”应为秦代刻法与书风
【学术争鸣】 从现在披露的照片来看，“昆仑石刻”以单刀平铲方式刻就，文字在字法、字形上规范合理，整体章法布局错落自然，并结合同时期石刻、诏量、玺印、陶文等不同类型秦文字作品综合考察后，我认为该石刻的刻法为秦汉时期的普遍刻石方式，反映出秦代书风的时代特征和书写广度。 刻法问题 “昆仑石刻”的文字是以“平铲”的方式刻就，即以平角的工具向前推进，受石质软硬、松紧程度的影响，还可能会导致文字线条底部不同程度的锉痕与边缘的崩裂。这种方式的主要特征是每条线基本是以“单刀”
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2025/08/04 08:23:00
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光明日报
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静愚
“昆仑石刻”年代新证——兼论“廿六”“卅七”释读之争
【学术争鸣】 针对仝涛教授将“采药昆仑”石刻年代释读为“廿六年”的结论，笔者结合秦简篆法与秦代军事政治背景，认为“卅七年”说更具合理性。 篆法与刻痕：“卅七”释读的双重证据 仝涛教授认为石刻中年代二字为“廿六”，主要依据两点：其一，“廿”字中间竖画倾斜且与左下方裂缝相连，认为中间笔画系裂缝，非笔画，故排除“卅”字可能；其二，“七”字的长弧形横笔在简牍中未见，且历谱中“廿七
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2025/08/01 08:17:55
来源：
光明日报
编辑：
静愚
“昆仑石刻”的读者是谁？
【学术争鸣】 近期青海扎陵湖北岸的“昆仑石刻”引发巨大关注。石刻全文重在叙事：“皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采药昆/仑翳以/廿六（按照新照片应是“卅七”）年三月/己卯车到/此翳□/前□可/一（二？）百五十/里。”这样的内容在同时期石刻中非常罕见。有一个问题被人们忽略：这一石刻的读者是谁？泰山刻石、琅琊刻石等称述秦始皇功绩的文字，有着明确的著功颂德的现实目的。秦朝官吏、学者、六国归顺的贵族及地方豪强等识字阶层是石刻的直接读者。而秦代识字率低，大多数人依赖秦代识字阶层的宣讲，普通民众构成了石刻的“礼仪性”受众。但
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2025/08/01 08:16:29
来源：
光明日报
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静愚
“昆仑石刻”未必能实证昆仑山所在
【学术争鸣】 “昆仑石刻”近日引发广泛关注，目前讨论主要集中于石刻真伪问题，正反两方从历史学、考古学、古文字学、金石学、地理学、神话学等视角出发，对石刻年代提出多种判断，除秦代刻成与今人伪作两种观点外，还有刻于新莽时期、元代、清代等看法。此前王子今教授提到，清代文献记载在鄂陵湖东北一百二十里外的山上，有“昔人所刻篆文”。但篆文内容和篆刻年代皆不详，仍不足以作为证实石刻真伪的有力材料。考虑到石刻所在地保存条件恶劣、所刻日期不合历法、两汉时人相关记述缺失和石刻文字疏密大小不均等情况，笔者认为，石刻的真实性仍需审慎
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2025/07/28 07:54:41
来源：
光明日报
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静愚
长生愿望与工匠刻石——旁证“昆仑石刻”中“采药”表述的历史背景
【学术争鸣】 在对“昆仑石刻”的热议中，“采药”一词被视为疑点之一。本文从汉代铜镜等考古材料所见与“采药”关系密切的“采芝草”出发，讨论“二重证据法”的适用范围，旁证“昆仑石刻”之“采药”表述背后的历史背景。 《史记》中的“药”与“采芝药” 中国人对灵芝的利用历史悠久。距今约8300年至7800年的浙江余姚井头山遗址就已出土灵芝。 《史记·秦始皇本纪》有多处关于“药”的记载：始皇二十六年，称帝。始皇二十八年，“既已，齐人徐巿等上书，言
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2025/07/25 08:36:22
来源：
光明日报
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静愚
“昆仑石刻”的三个疑点
【学术争鸣】 “昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论，专业学者与社会大众纷纷参与其中，分别从文字、书法、历史、考古、地理等多学科、多角度予以分析，众说纷纭，莫衷一是。我认为，石刻有三个方面尚存的疑点。 秦代石刻之罕见 首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观、碣石、会稽等7处。此外，考古偶有新发现，主要是器物上的题铭，如2010年在西安阎良新发现了秦代石刻（孙伟刚《西安阎良新发现秦石刻及相关问题研究
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2025/07/25 08:32:57
来源：
光明日报
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静愚
“昆仑石刻”当非今人伪造
【学术争鸣】 自《光明日报》6月8日刊出仝涛研究员的文章以来，在学界及社会上产生了热烈反响。本文不揣浅陋，就石刻中的内容提出个人的一孔之见，望就教于方家。 “昆仑石刻”记载的采药之举不见于史册的问题 以《史记》为代表的史籍中确实没有关于“昆仑石刻”所言“采药昆陯”一事的记载，但“言有易，言无难”，史籍没有记载并不足以判断此事不存在。历史上有无数的事实，并不能都被一一记录在案。 首先，就《史记》的叙事策略而言。《史记·秦始皇本纪》记载秦
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2025/07/25 08:30:19
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光明日报
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静愚
从秦汉地理观念演变看“昆仑石刻”
【学术争鸣】 青海黄河源地区扎棱湖畔发现秦代石刻，专家学者从多角度解释，认识不断深入。许多说法皆试图从实证角度探源石刻来龙去脉，展开“昆仑+河源+玉石”叙事。但是，如果回归“皇帝使五大夫翳将方士采药昆仑”这一文本，就会发现“皇帝+方士+采药+昆仑”才是叙事中心，五大夫翳受皇帝指派，是活动的组织者和领导者，为方士提供后勤和军事保护，方士才是活动的发起者和执行者。那么，方士何德何能成为秦始皇的座上宾？又以何种理论说辞获得皇帝恩准的呢？其中有深刻复杂的历史背景，深入探讨方士和采药、采药与昆仑的关系，结合秦汉之际的地理
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2025/07/23 09:25:03
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光明日报
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静愚
如是造，如是作——关于“昆仑石刻”的思考
【学术争鸣】 6月8日《光明日报》刊发的仝涛文章引发持续讨论，学界出现百家争鸣现象，有幸躬逢其盛，兹与各位分享我的思考过程，欢迎证伪。 一 先识字。仝涛将其中几个字符识读作“廿六年三月己卯”，之后，他在后续访谈中仍倾向于这个观点。可是，这个时间点与“皇帝”一词在时间上不匹配，引来若干质疑。细看其中被楷定成“六”的那个字，疑似“六”字的一撇更像是岩石的自然凹痕，如果把这个凹痕挡住，该符号是否更像“七”字？只要满足以下条件：五大夫翳一干人行程安排得紧凑一些，“廿七
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2025/07/23 09:23:46
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光明日报
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静愚
谈谈“昆仑石刻”中的“采药”
长沙马王堆汉墓出土的彩绘陶熏炉，出土时炉内盛有中草药。湖南博物院藏 【学术争鸣】 6月8日，中国社会科学院考古研究所仝涛研究员在《光明日报》发表文章，公布了青海玛多县扎陵湖畔发现的秦始皇“采药昆仑”石刻，引发了学界以及公众的广泛关注。很多人在各种平台发表意见，就石刻的真伪展开热烈争论。《光明日报》6月30日《学术争鸣》栏目刊发的四篇文章是这些争论的一次正式呈现，其中刘钊、韩建业主张石刻为真，
[详细+]
2025/07/21 08:26:17
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光明日报
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静愚
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