弘道门（中国画） 孔令宇
2026年是孔子诞辰2577年。曲阜作为儒家文化重要的精神地标，承载着2000余年圣贤思想的薪火。孔子曾在此设坛讲学、弦歌不辍，“诗礼传家”的传统深深浸润着这片土地。在这里，书法是修身载道的方式，绘画是“游于艺”的生命实践。
近日，“致敬先师——纪念孔子诞辰2577年”孔令宇书画作品展在山东省曲阜市文物交流中心（文物商店）举办。展览由广西旅游发展集团有限公司、广西漓江画派促进会、广西美术馆、广西中国画学会主办，曲阜市文物交流中心承办，曲阜市文联、曲阜市书协、曲阜市美协协办，曲阜师范大学美术与书法学院提供学术支持。展览汇集广西美术馆馆长、广西书协副主席孔令宇的书画精品。孔令宇怀着追慕先祖之心，回归祖庭曲阜办展，以笔墨致敬先师、以丹青传承文脉。
“简约空灵”与“雄浑壮丽”
作为当代漓江画派的重要艺术家之一，孔令宇师从山水画家黄格胜，长期深耕山水画与书法。其作品得漓江山水灵秀之气，兼取文人画笔意，融合南国温润灵秀的艺术气质与北方碑版沉厚雄朴的审美品格，坚持书画互济，构建起独有的艺术语言体系。
《地苏河畔》《防城水乡》《风软行舟稳》《万山浮动雨来初》……初观孔令宇的南国水乡主题作品，是一片“水气氤氲”。广西艺术学院院长、广西文联副主席韦俊平认为，孔令宇恪守传统笔墨正脉，又不囿于古人范式。他践行漓江画派面向生活、师法自然的创作理念，寄情山水，既写南国峰峦烟岚之秀美，亦绘时代山河万象之新貌，以书入画，笔墨苍润兼具，意境开阔悠远，将传统文人精神与当代现实观照熔铸于尺幅，实现古意与今情的交融共生。而“岩洞系列”“溶洞系列”让济宁市美协主席王德亮印象更为深刻：“南方人的细腻与北方人的豁达淋漓尽致地表现于纸上，他的画面带来耳目一新的陌生感，既有南画的‘简约空灵’又有北画的‘雄浑壮丽’。”
在中国书协书法评论与文化传播委员会委员陈培站看来，孔令宇以漓江山水为主题的绘画，“构图注重虚实相生，皴擦与晕染并用；又将篆隶笔意贯通于绘事，勾勒山石林木骨力洞达，画面水墨氤氲清润，既有南方山水的秀逸空灵，又接续传统文人画沉凝的艺术格调，整体透出中正平和而又生机盎然的审美意蕴”。陈培站认为，这份艺术特质，既深受漓江画派“外师造化”创作理念的浸润，也体现出他对“笔墨当随时代”的自觉实践。
心目中的“故乡人文”
在展览中，观众亦能看到孔令宇在书法创作上的取法与成就。摹写《兰亭集序》《心经》等作品，为其绘画筑牢线条根基，规避了轻滑甜俗的流弊；而书写《礼》《仁》《三人行必有我师焉》等儒家经典概念与名句，则尽显其文化修为。
陈培站认为，孔令宇书法取法秦汉碑版，兼融晋唐法帖；笔力沉实笃厚，线条朴厚圆劲，结体宽博舒展，不刻意追求形式奇诡，通篇弥漫醇厚儒雅的书卷气。“其书法植根儒典，浸淫历代法帖，融文雅书卷气与雄阔笔墨气象于一体。书写儒家经典名句，笔端恪守文质彬彬之旨，把仁、礼、中庸的思想内涵化入点画转折之间，笔墨沉静厚朴，赓续孔氏世家崇文尚礼的精神基因。”韦俊平说。
孔令宇将此次在曲阜办展视作一场致敬先师、归本溯源的虔诚礼敬。展览期间，他驻足孔府、孔庙、孔林，开展为期一周的采风写生与静心研学，沉浸式体悟先祖仁义中正、厚德育人的圣贤教诲，从一殿一宇、一木一石间汲取精神养分。
而在展览现场，观众也能从他历年创作的《故乡记忆》《弘道门》《御碑亭》等作品中，感怀创作者对故乡的眷恋之情。在这些作品中，孔令宇几乎将所有笔墨都交给了曲阜的大树——先师手植桧、汉柏、龙柏、五柏抱槐、子贡手植楷……曲阜的树，似乎都是吮吸着人文的养分长成的，它们有的被岁月雕刻成秃树枯枝，却依然在风中挺立不倒；有的已是风烛残年，但依然有一种坚韧和肃穆的美……在孔令宇笔下，这些千年古树已经不单纯是一棵棵树，而是一座座时代的丰碑、一个个历史的记录者，是自然与深厚文化的融合，亦是他心目中的“故乡人文”。
在王德亮看来，孔令宇始终坚守传统、坚持自己的笔墨语言，画面总能精准捕捉表达核心与主题。“我感觉就是画面的‘敏感性’——他总是能敏锐地表达出来，又能及时地‘止刹’，这就是天分吧。在现实与想象之间，他以充满韵律的线条、富于抒情的笔墨、写实的手法，逐渐形成个人语言：‘南韵北势’，实属难能可贵。”王德亮说。
孔子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”艺术的最高境界，是在笔墨中承载道与德、仁与心。曲阜师范大学美术与书法学院党委书记王慕东认为，孔令宇以“致敬先师”为主题，将对先祖的敬仰、对文脉的传承融入丹青，正是对“游于艺”精神的当代诠释，“我们在曲阜欣赏这些作品，不仅是在品味笔墨之美，更是在与跨越千年的文化精神对话”。翰墨载道，儒韵流芳——观众自然也能够在展览中通过一幅幅书画作品，感受圣贤智慧跨越时空的力量。
