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论康德美学的基本问题(作者:曾繁仁)
一、关于康德美学的地位 康德是世界级的哲学大师之一,对整个人类的思想有重要影响,直至今天康德哲学仍有着现实意义。康德美学是其哲学的重要组成部分,甚至可以说是最重要的组成部分,是沟通其认识论与伦理学的桥梁。 康德美学一问世,因其具有调和经验派与理性派的根本特点或缺陷,因而立即招致多种攻击,形而上学的机械论者从左的方面对其攻击,而唯心论者则从右的方面对其攻击。当然也有许多正确的批评。赫尔德批判他的艺术是冷漠的直观的思想,认为艺术是有明确目的的。浪漫主义的施勒格尔则从个人主义和无政府主义的角度批判他的道德义务观、理性主义。席勒、黑格尔对康德美学的缺陷也都作了十分中肯的批评。当代少部分资产阶级主观唯心主义哲学家则以新康德主义自我标榜,提出“回到康德”的口号...
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2009/09/09 14:50:32
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迈克尔·鲍德温:艺术史、艺术批评和解释
易英译 这篇论文的目的是说明艺术的实践、艺术史和艺术批评必须公开讨论,如果艺术确有一部历史而不仅仅是作为轶事或作为一种历史循环论的功能而存在的话,那么它在与其他事物的关系中肯定有某些推论的方面,而不只是宗教仪式般的东西,而且它肯定与独立的精神世界是相适应的。同时需要说明的是为什么提出这种观点是重要的;即是说在真正的阐释内容上作为教条的、自我证明的和相当空泛的正统美术史教程的特性需要限定和申辩。 可能有这样一些人,他们在观念上既非批评家又非现代主义者,却似乎在这样一种特性的外表上提供了某种确证。确实有这种情况,例如,研究文艺复兴的美术史家至少今天还能发现一些可供阅读的像样的书。但是怎样在总体上解释艺术的问题就是它怎样被普遍视为创造物的一部分,主导性的...
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2009/09/09 14:50:21
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康德论艺术(作者:曾繁仁)
康德(1724—1804),德国最著名的理论家之一,德国古典美学的奠基者。他的美学与文艺理论著作《判断力批判》在欧洲美学与文艺理论史上影响深远,具有划时代的意义。 关于艺术美,康德没有在《判断力批判》中列专章论述,只在“审美判断力的分析论”中涉及到,但这决不意味着他不重视艺术美,而只是再次证明他的注意力只在于哲学体系的完整,而不在于美学与艺术规律的探讨。事实上,他是非常重视艺术美的,因为他把理想美归结为依存美,而在依存美中又主要是艺术美。 一 康德对于文艺的本质的论述集中于将文艺看成“自由的游戏”,成为欧洲文艺理论史上长期发生影响的“游戏说”的滥觞。康德的&...
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2009/09/09 14:50:04
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阿瑟·丹托:艺术终结后的艺术
[译者按语]丹托是美国当代著名的艺术哲学家,美国《哲学杂志》编委会主席,《国家》杂志艺术专栏撰稿人,曾任美国哲学学会主席、美国美学学会主席。他所提出的艺术终结论在西方艺术界引起广泛争论和探讨。这篇发表在《艺术论坛》1993年4月号上的文章是丹托对这一观点的深入论述,为我们提供了理解当代艺术的一个文本背景。 卡尔·马克思的著作中有一段非常有名、具有预言性的话,实际上,它的预言性是和它的有名相联系的:“黑格尔在某个地方说到,所有一切伟大的、世界的历史事实和事件似乎都发生两次。他忘记了补充:第一次发生是作为悲剧,第二次则作为闹剧。”如果这确实是第二次用历史哲学表达这种思想,那么按照它自己的标准,它一定是闹剧,而在黑格尔那里,第一次的发生则是悲剧。像这类的事...
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2009/09/09 14:49:53
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康德论美(作者:曾繁仁)
康德 (1724—1804) ,德国最著名的理论家之一,德国古典美学的奠基者。他的美学著作《判断力批判》 ( 上卷 ) 在欧洲美学史上具有划时代的意义。因此,不懂得康德美学就不懂得欧洲近代美学和德国古典美学,当然也就无法深入掌握马克思主义美学。而且,康德的美学思想还和当前西方各种美学流派有着特别密切的关系。因此,研究康德美学也有利于分析研究西方当代各种美学思潮。特别值得注意的是,由于康德处于欧洲哲学由形而上学到辩证法的转变期。因而他的美学思想较充分地揭示了审美各个领域中一系列极为繁难的矛盾现象,对我们特别富有启发。也正因为康德勇敢地面对着美学领域中一系列极为繁难的矛盾现象,所以在表述上就极为艰涩。这不免给后人的学习研究带来困难。但一当迈入康德美学的大门,就一定会耳目一新,惊异地发现无数奇珍...
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2009/09/09 14:49:36
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易英:艺术批评与艺术运动
艺术批评与艺术运动有非常密切的联系,批评的价值往往是在艺术运动中体现出来的,而艺术运动往往又是由批评家所规范、定位和记录而进入历史。我们首先来确定一下什么是运动。"运动"这个词的原义是移动,一个物体从某一个固定的位置向一个目的地"移动",多个物体从一个固定的位置向一个共同的目的地移动就形成了运动,单个物体的移动不构成运动。从这个角度来看,我们对运动的理解至少有三个方面: 第一,在一定时期内,一个特定的社会群体,为某一共同的原则进行一系列的活动和事件。 第二,有共同的支持者进行的集体活动。我们可以把批评家看成支持者,艺术家看成行为的进行者,他们的特点都是有共同的目的。 第三,指某些活动和事件具有共同的趋势和倾向。 从这...
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2009/09/09 14:49:16
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康德美学的宗教精神与道德精神(作者:王元骧)
[内容提要]康德认为审美可以沟通经验世界和超验世界,把人引向“最高的善”。这思想脱胎于基督教,是经由舍夫兹博里和哈奇生的美德伦理被康德吸取到他美学之中的;而另一方面,康德又通过对“美是道德的象征”这一命题的深入阐发,把审美引向美德伦理和新教伦理,以求在这个神圣的东西遍遭亵渎、日趋消解的时代,使个人的精神生活保持一种神圣的感觉,以维持自己生活的圣洁和人格的尊严。 [关键词]康德美学 宗教精神 道德精神 一 通常我们都说美是感性与理性的统一,但在西方美学史上却一直存在着侧重于感性还是理性的两大派别:前者重感官愉悦,后者重人格提升。康德虽然重在后一方面,但他较之与以往的理性派美学家不同,却力求把两者...
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2009/09/09 14:48:45
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《判断力批判》与现代美学十二问(作者:韩水法)
内容提要:本文通过分析《判断力批判》的基本原则,在反思现代审美境况以及相关理论的现状的基础之上,重新追问作为哲学学科的美学的可能性。 读者将会看到,这样的追问以及本文特殊的提问形式实际上意谓对当代是否依然可能存在一种作为哲学学科的美学的深刻怀疑。 关键词 判断力批判 审美 碎片 美学 《判断力批判》的本来任务和目的,乃是完成理性批判的体系从而使之具有内在的一致性以及哲学两大领域达成积极的关联;因此,从整个批判学说来看,审美的问题恰好落在了这个批判的范围之内。然而,从审美问题本身来说,它向来就是康德的关切所在,而审美是如何可能的这一问题作为审美判断力批判的中心问题,其诠证的重点并非在于一般审美是如何可能的,而是在于对美的感知是如何可以普遍化的。...
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2009/09/09 14:48:09
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审美判断力在康德哲学中的地位(作者:邓晓芒)
康德《判断力批判》中的“审美判断力”在康德哲学中的地位问题,历来是一个意见分歧的话题。对这个问题的澄清有利于我们从康德哲学思想的高度把握康德美学的精髓,而不是停留于他的那些浮面的个别美学命题和提法。本文试图从康德审美判断力与目的论的关系以及与批判哲学和形而上学的关系这两个层面来展开论述。 一、与目的论的关系 至今为止,还有不少人把康德的《判断力批判》视为一部美学著作,而忽视其中对目的论判断力的论述,这有康德自己表述上的原因,但也与人们无法透彻地理解康德本书的内在逻辑联系有关。就康德本人而言,他的确一开始就更看重“鉴赏力的批判”这种表达方式,例如他在1787年刚刚着手撰写《判断力批判》时就给人写信说:“目前,我径直转入撰写《鉴...
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2009/09/09 14:47:34
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UNKANTIAN NOTIONS OF DISINTEREST
Many recent aestheticians have criticized the notion of disinterest. The aestheticians in question take the notion to have a vaguely Kantian pedigree. And in attacking this notion, they think of themselves as attempting to remove a cornerstone of Kant's aesthetics. This procedure is hardly likely to be effective if what they attack bears little resemblan...
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2009/09/09 14:46:59
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